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韓国】3/14 ローマ法王 韓国司教に まず君が仕える人になりなさいと説法

1ころっけ◆UxVdHV4SmU:2015/03/14(土)15:07:38 ID:Wna()
ソース ハングルなのでGoogle翻訳 ハンギョレ新聞からです

フランシスコ法王、韓国司教たちに「君臨ず仕えなさい」
http://www.hani.co.kr/arti/society/religious/682144.html?_fr=mt5

韓国司教団と第二の出会いで「南北は民族」を強調も
ギムフイジュン大司教"貧しい人々のための貧しい教会になるだろう」レポート
フランシスコ法王が12日(現地時間)、バチカンを定期訪問している韓国司教たちに「仕えられる者ではなく、仕える人になってほしい」と訴えた。
法王は、引き続き司祭に「快適さを追求する傾向がある。信者の上に君臨する傾向もある。善良な花嫁、奉仕する花嫁があることも知っている。韓国教会は信徒から開始され、司祭は韓国教会の一番最後に到着したということを覚えなければならない」と述べた。
法王は続いて「教会で(役職が)上がるということは、下にいくことを覚えておかなければならない」と司祭が謙虚な姿勢で信徒と教会に奉仕することを要請した。

以下 省略 ソース元にて確認して下さい
2おーとーろー□2◆TUNAskgHPo :2015/03/14(土)16:32:57 ID:Knv
記念カキコ
ソース元の画像・・サッシュ?が韓国人はやたら上に巻いている気が・・
チマチョゴリ式なのか・・足を長く見せようとしているのか?
欲を捨てるべき宗教家が、見栄えを気にすること自体宗教について不真面目
3名無しさん@おーぷん :2015/03/14(土)17:11:42 ID:hJO
チョンはすぐつけ上がるから、大変ですね。
4名無しさん@おーぷん :2015/03/15(日)01:29:48 ID:LE2
何か凄いこと言われてる感じするが、こういうのって普通なの?
やっぱ異例?
5名無しさん@おーぷん :2015/03/15(日)02:39:51 ID:Gns
>>4
こんなの道徳の初歩の初歩だから、韓国司教のブザマさに相当あきれたんだろうな。
その前に韓国に来た時は、「道徳的に生まれ変われ」とまで言ってるし。
(生まれ変われ=いっぺん死ね)
6名無しさん@おーぷん :2015/03/15(日)07:18:34 ID:Dph
世界のキリスト教徒から見れば「当たり前のこと」なのだろうけど。
地位が上がったら偉そうに振る舞わず逆に謙虚になる、というのは超ニガテなんです。民族として、
7名無しさん@おーぷん :2015/03/15(日)10:32:11 ID:crU
今までの悪行三昧が報告上がってるんですね。
わかりますW
8名無しさん@おーぷん :2015/03/15(日)14:08:21 ID:Rb9
これ、無理とわかってて言う先生みたい。
先生「おまえ、もう悪さするなよ」
不良「しね~よ。るせ~な~」
先生「るせーとは、反省してないということ?」
不良「はいはい、わかりました~~~、ちっ。」
このように、不良は、必ず最後に本心を入れてくる。
このような不良は、2流と言わざるを得ない。
1流は次の通り。
「先生、解りました。もう絶対にしません。」
「では、失礼致します。」、、、後ろからブスっと指す。
9名無しさん@おーぷん :2015/03/31(火)06:00:17 ID:sUc
>謙虚な姿勢
権力を手に入れた朝鮮人には無理
10名無しさん@おーぷん :2015/04/01(水)05:20:17 ID:rwc
権力の頂点に登り詰めたのに何故白丁に?とか思ってそう
11名無しさん@おーぷん :2015/10/06(火)05:53:28 ID:3cG
キリスト教帰依者の人口比率が日本より高い、と誇る韓国だけど
実はキリスト教の基本的精神が日本より根づいていない
という矛盾
12名無しさん@おーぷん :2017/02/22(水)16:20:37 ID:CaA
韓国のキリスト教ってプロテスタントと異端がメインでカトリック関係無いのかと思ってた。
13名無しさん@おーぷん :2018/03/05(月)22:25:44 ID:YhU
「日本はエバ国家としてアダム国家たる韓国に奉仕せよ」とほざく統一教会の思想が
韓国キリスト教の中では実は異質でも何でもないという、実に笑える事実WWW
14名無しさん@おーぷん :2018/03/26(月)00:03:35 ID:yhR
そもそも、他人に対して「俺に仕える人になれ」という発想で言動するのが韓国の醜態の根源なのだが、
この傲慢は要するに、日本に対して「自国に仕えろと要求できる立場にある」と思っている、奴等の根源的認識に原因がある。
つまり「反日的歴史認識」だ。
これは「仕える」のが自分か他人かの問題ではない。
普通の日本人は誰かに仕えるつもりもないし、誰かに仕えて欲しいとも思わない。
もし仕えるというなら、それは客観的正義に対してだ。
「誰かが誰かに仕える」という構図そのものが害悪なのであり、それはキリスト教も同じ穴の貉だ。
それは人と人との間の支配関係を肯定する人権侵害の体系だ。
だから日本人は韓国を嫌うし、キリスト教を信じない。

こうした普通日本人の対極にいる「害悪的日本人」がつまり左翼反日派であり、
奴等は韓国の邪望の尻馬に乗って「日本は韓国に仕えろ」と言う。
つまり左翼は人と人との間の支配関係を肯定する人権侵害の体系だ。

奴等と韓国が最悪なのは「反日という絶対悪」に奉仕するからであり、
反日が絶対悪なのは憎悪による支配体系に基づく人権侵害の体系だからだ。
だからこそ反日は歴史を捏造する。邪悪の体系が真実を軽視するのは当然だろう。

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